Kinh Đoàn Thanh Niên Phanxicô Assisi

(Kinh Quảng Đại Dâng Hiến của Thánh INhã)

Lạy Chúa, xin dạy cho chúng con biết quảng đại.

Biết phụng sự Chúa như Chúa đáng được phụng sự;

biết cho mà không cần tính toán,

biết chiến đấu mà không sợ thương tích,

biết làm việc mà không cần nghỉ ngơi,

biết tận lực mà không cần phần thưởng nào khác,

ngoài sự nhận biết rằng:

chúng con đã làm theo Thánh ý Chúa.


St. Ignatius' Prayer for Generosity

Lord, teach me to be generous.

Teach me to serve you as you deserve;

to give and not to count the cost,

to fight and not to heed the wounds,

to toil and not to seek for rest,

to labor and not to ask for reward,

save that of knowing that I do your will.


St. Francis of Assisi

St. Francis of Assisi abandoned a life of luxury for a life devoted to Christianity after reportedly hearing the voice of God, who commanded him to rebuild the Christian church and live in poverty. He is the patron saint for ecologists.

 Early Life of Luxury

Born circa 1181, in Assisi, duchy of Spoleto, Italy, St. Francis of Assisi, though revered today, began his life as a confirmed sinner. His father was a wealthy cloth merchant who owned farmland around Assisi, and his mother was a beautiful Frenchwoman. Francis was not in want during his youth; he was spoiled, indulging himself with fine food, wine, and wild celebrations. By age 14, he had left school and become known as a rebellious teenager who frequently drank, partied and broke the city curfew. He was also known for his charm and vanity.

In these privileged surroundings, Francis of Assisi learned the skills of archery, wrestling and horsemanship. He was expected to follow his father into the family textile business but was bored by the prospect of life in the cloth trade. Instead of planning a future as a merchant, he began daydreaming of a future as a knight; knights were Medieval action heroes, and if Francis had any ambition, it was to be a war hero like them. It wouldn't be long before the opportunity for warfare beckoned.

In 1202, war broke between Assisi and Perugia, and Francis eagerly took his place with the cavalry. Little did he know at the time, his experience with war would change him forever.

War and Imprisonment

Francis and the men of Assisi came under heavy attack, and in the face of superior numbers, they took flight. The whole battlefield was soon covered with the bodies of butchered, mutilated men, screaming in agony. Most of the surviving Assisi troops were immediately put to death.

Unskilled and with no combat experience, Francis was quickly captured by enemy soldiers. Dressed like an aristocrat and wearing expensive new armor, he was considered worthy of a decent ransom, and the soldiers decided to spare his life. He and the other wealthy troops were taken as prisoners, led off to a dank underground cell. Francis would spend nearly a year in such miserable conditions—awaiting his father's payment—during which time he may well have contracted a serious disease. Also during this time, he would later report, he began to receive visions from God.

After the War

After a year of negotiations, Francis's ransom was accepted, and he was released from prison in 1203. When he came back to Assisi, however, Francis was a very different man. Upon his return, he was dangerously sick in both mind and body—a battle-fatigued casualty of war.

One day, as legend has it, while riding on a horse in the local countryside, Francis encountered a leper. Prior to the war, Francis would have run from the leper, but on this occasion, his behavior was very different. Viewing the leper as a symbol of moral conscience—or as Jesus incognito, according to some religious scholars—he embraced and kissed him, later describing the experience as a feeling of sweetness in his mouth. After this incident, Francis felt an indescribable freedom. His earlier lifestyle had lost all of its appeal.

Subsequently, Francis, now in his early 20s, began turning his focus toward God. Instead of working, he spent an ever-increasing amount of time at a remote mountain hideaway as well as in old, quiet churches around Assisi, praying, looking for answers, and helping nurse lepers. During this time, while praying before an old Byzantine crucifix at the church of San Damiano, Francis reportedly heard the voice of Christ, who told him to rebuild the Christian Church and to live a life of extreme poverty. Francis obeyed and devoted himself to Christianity. He began preaching around Assisi and was soon joined by 12 loyal followers.

Some regarded Francis as a madman or a fool, but others viewed him as one of the greatest examples of how to live the Christian ideal since Jesus Christ himself. Whether he was really touched by God, or simply a man misinterpreting hallucinations brought on by mental illness and/or poor health, Francis of Assisi quickly became well-known throughout the Christian world.

Devotion to Christianity

After his epiphany at the church of San Damiano, Francis experienced another defining moment in his life. In order to raise money to rebuild the Christian church, he sold a bolt of cloth from his father's shop, along with his horse. His father became furious upon learning of his son's actions and subsequently dragged Francis before the local bishop. The bishop told Francis to return his father's money, to which his reaction was extraordinary: He stripped off his clothes, and along with them, returned the money back to his father, declaring that God was now the only father he recognized. This event is credited as Francis's final conversion, and there is no indication that Francis and his father ever spoke again thereafter.

The bishop gave Francis a rough tunic, and dressed in these new humble clothes, Francis left Assisi. Unluckily for him, the first people he met on the road were a group of dangerous thieves, who beat him badly. Despite his wounds, Francis was elated. From now on, he would live according to the Gospel.

Francis's embrace of Christ-like poverty was a radical notion at the time. The Christian church was tremendously rich, much like the people heading it, which concerned Francis and many others, who felt that the long-held apostolic ideals had eroded. Francis set out on a mission to restore Jesus Christ's own, original values to the now-decadent church. With his incredible charisma, he drew thousands of followers to him. They listened to Francis's sermons and joined in his way of life; his followers became known as Franciscan friars.

Continuously pushing himself in the quest for spiritual perfection, Francis was soon preaching in up to five villages per day, teaching a new kind of emotional and personal Christian religion that everyday people could understand. He even went so far as to preach to animals, which garnered criticism from some and earned him the nickname "God's fool." But Francis's message was spread far and wide, and thousands of people were captivated by what they heard.

In 1224, Francis reportedly received a vision that left him with the stigmata of Christ—marks resembling the wounds Jesus Christ suffered when he was crucified, through his hands and the gaping lance wound in his side. This made Francis the first person to receive the holy wounds of the stigmata. They would remain visible for the rest of his life. Because of his earlier work treating lepers, some believe that the wounds were actually symptoms of leprosy.

Death and Legacy

As Francis approached his death, many predicted that he was a saint in the making. When his health began to decline more rapidly, Francis went home. Knights were sent from Assisi to guard him and to make sure that no one from neighboring towns would carry him off (the body of a saint was viewed, at the time, as an extremely valuable relic that would bring, among many things, glory to the town where it rested).

Francis of Assisi died on October 3, 1226, at the age of 44, in Assisi, Italy. Today, Francis has a lasting resonance with millions of followers across the globe. He was canonized as a saint just two years after his death, on July 16, 1228, by his former protector, Pope Gregory IX. Today, St. Francis of Assisi is the patron saint for ecologists—a title honoring his boundless love for animals and nature.

Giáo Xứ Đức Mẹ Hằng Cứu Giúp
Đoàn Thanh Niên Công Giáo

Nội Qui


Chương một
Danh xưng, mục đích, bổn mạng

Điều 1: Danh xưng là Đoàn Thanh Niên Phanxicô Asissi Giáo Xứ Đức Mẹ Hằng Cứu Giúp.

Điều 2: Mục đích : Hoạt động bất vụ lợi với các mục đích :

2a/ Về tinh thần: cùng nhau nâng đỡ để thàng tiến đạo đức tuổi trẻ công giáo.

2b/ Tạo cơ hội để mọi đoàn viên có dịp thực hiện ý nguyện cao cả là: “phụng sự Chúa trong mọi người”; trong lãnh vực phục vụ những lợi ích cho giáo xứ và những nơi cần đến bàn tay tuổi trẻ.

2c/ Duy trì và phát huy truyền thống đạo đức, vàn hóa của Việt Nam.

2d/ Tương trợ và nâng đỡ nhau trong tình một đại gia đình thanh niên.

Điều 3: Thánh Bổn mạng

3a/ Chọn Thánh Phanxicô Assisi làm thánh Bổn mạng.

3b/ Noi gương Thánh Bổn Mạng với tinh thần “yêu thương và phụng sự”.

3c/ Ngày lễ kính Thánh Phanxicô Assisi theo niên lịch phụng vụ là ngày đại lễ của Đoàn.

Điều 4: Bài hát của Đoàn là Kinh Hoà Bình.

Điều 5: Kinh nguyện của Đoàn: Kinh của Thánh IGNASIO.


Chương hai
Điều Lệ Đoàn Viên

Điều 6: Có hai thành phân đoàn viên:

6a/ Đoàn viên chính thức: là người công giáo thuộc giáo xứ ĐMHCG, tuổi từ 18 trở lên.

6b/ Đoàn viên danh dự là người không thuộc giáo xứ hoặc không phải công giáo nhưng tự nguyện tán thành mục đích và tôn chỉ của Đoàn.

Điều 7: Tất cả đoàn viên phải có bổn phận:

7a/ Hiểu rõ và tán thành mục đích của Đoàn

7b/ Ghi danh gia nhập Đoàn

7c/ Tuân hành nội quy của Đoàn

7d/ Đóng nguyệt liễm

Điều 8: Tất cả đoàn viên phải tham dự những ngày tĩnh tâm, những buổi học tập trao dồi đạo đức, những công tác chung của Đoàn đề ra.

Điều 9: Nếu đoàn viên nào không tham dự được công tác, tĩnh tâm,...phải có lý do chính đáng và thông báo cho người trách nhiệm.


Chương ba
Sự điều hành của Đoàn

Điều 10: Việc điều hành của Đoàn gồm 3 cơ chế như sau:

10a/ Linh Mục Tuyên Uý : do Cha Chánh Xứ bổ nhiệm.

10b/ Ban cố vấn: Gồm các vi Cựu Đoàn trưởng hoặc những người được ban chấp hành mời.

10c/ Ban chấp hành Đoàn Thanh Niên : Đây là cơ chế trọng yếu nhất trực tiếp điều hành theo đúng nội quy đã quy định trong mọi hoạt động.

Điều 11: Thành phần Ban Chấp Hành gồm:

    • 1 Đoàn trưởng
    • 2 Đoàn phó nội vụ
    • 1 Đoàn phó ngoại vụ
    • 1 Uỷ viên kế hoạch
    • 1 Thủ quỹ

11a/ Đây là 5 chức vụ được bầu chính thức bởi toàn thể đoàn viên, ngoài ra còn các trưởng ban ngành, trưởng toán ....sẽ do Ban Chấp Hành mời gọi những ngừơi có khả nàng thích hợp.

11b/ Điều kiện để được bầu vào Ban Chấp Hành

    • Phải là đoàn viên chính thức
    • Không mang tai tiếng về đạo đức công giáo
    • Phải hội đủ đa số phiếu tương đối trong cuộc bầu cử
    • Phải sinh hoạt liên tục ít nhất là 6 tháng với Đoàn cho tới ngày bầu cử


Chương bốn
Quyền hạn, Trách nhiệm, nhiệm kỳ Ban Chấp Hành

Điều 12: Là một đoàn thể công giáo tiến hành nên tất cả quyền hạn trách nhiệm của Đoàn Thanh Niên đều nằm trong khuôn khổ của giáo xứ mà quyền tối thượng là linh mục Chánh Xứ.

Điều 13: Tất cả mọi hoạt động của Đoàn không thể đi ngược lại giáo luật và được trực tiếp hướng dẫn, chỉ đạo của linh mục Tuyên Úy.

Điều 14: Nhiệm kỳ Ban chấp hành là 2 năm kể từ ngày nhậm chức.

Điều 15: Đoàn Trưởng:

15a/ Triệu tập và chủ tọa những phiên họp.

15b/ Đại diện chính thức của Đoàn.

15c/ Điều động mọi hoạt động của Đoàn theo kế hoặch Ban Chấp Hành đề ra.

15d/ Quyết định chung kết khi có nhiều ý kiến Ban Chấp Hành đề ra nhưng biểu quyết không kết quả.

15e/ Ký tên trên mọi vàn kiện liên quan của Đoàn.

15f/ Có quyền ủy nhiệm cho người trong Ban Chấp Hành khi cần thiết.

Điều 16: Đoàn Phó nội vụ

16a/ Thay thế Đoàn trưởng khi vắng mặt, hoặc được ủy quyền.

16b/ Giữ sổ sách, hồ sơ, tài sản của Đoàn.

16c/ Giúp Đoàn trưởng trong mọi công tác điều hành.


Điều 17: Đoàn Phó ngoại vụ

17a/ Liên lạc với các cơ quan ngoài giáo xứ khi cần thiết.

17b/ Liên lạc với các đoàn thể khác.

17c/ Đặc trách thông tin và những hoạt động ngoài giáo xứ.

17d/ Phát ngôn viên chính thức của Đoàn.

Điều 18: Uy viên kế hoạch

18a/ Nắm vững tình hình tinh thần đoàn viên.

18b/ Theo dõi mọi diễn biến liên hệ đến Đoàn.

18c/ Thiết lập kế hoạch thường niên về mọi hoạt động của Đoàn.

Điều 19: Thủ Quỹ

19a/ Quản trị ngân sách của Đoàn.

19b/ Tổng kết, báo cáo từng 3 tháng về quỹ của Đoàn, hoặc khi cần thiết.

19c/ Ký chi phiếu.

Điều 20: Ban Cố Vấn

20a/ Giúp ý kiến cho Đoàn trưởng và Ban kế hoạch trong mọi hoạt động.

20b/ Giám sát mọi hoạt động của Đoàn.

20c/ Cùng với Cha Tuyên Úy giải quyết mọi mâu thuẩn hệ trọng trong Đoàn.

20d/ Tổ chức điều hành tạm thời và tổ chức bầu cử Ban Chấp Hành, nếu vì lý do gì Ban Chấp Hành giải nhiệm.

Điều 21: Các Tiểu Ban


21a/ Tùy theo nhu cầu hoạt động mà Ban chấp hành cần phải thành lập các tiểu ban, danh xưng tùy theo nhiệm vụ để hoạt động hiệu quả hơn.

21b/ Những Ban cần thiết:

    • Ban Phụng vụ
    • Ban Xã Hội
    • Ban Thể Thao
    • Ban Vàn nghệ
    • Ban Ấm thực


Chương năm
Hoạt động của Đoàn Thanh Niên

Điều 22: Hoạt động về tâm linh

Nhằm mục đích cùng nhau thàng tiến về đạo đức cho mỗi cá nhân, do đó mọi hoạt động về tâm linh phải đặt ưu tiên hàng đâu

22a/ Tổ chức những buổi cùng nhau chia xẻ sống lời Chúa theo lịch trình thường xuyên và yêu cầu mọi đoàn viên tham dự với sự hướng dẫn của Cha Tuyên Úy.

22b/ Tổ chức ngày những ngày tĩnh tâm thường niên và bất thường tùy theo nhu cầu với sự tham gia đây đủ của mọi đoàn viên.

22c/ Mời mọi giới trẻ tham dự những buổi tĩnh tâm và sinh hoạt chung khi điều kiện cho phép, xem như đây là một công tác bác ái.

Điều 23: Hoạt động phục vụ lợi ích giáo xứ

23a/ Là một đoàn thể công giáo tiến hành, Đoàn Thanh Niên luôn luôn tuân hành theo giáo luật và những hoạt động không ngoài mục đích đã đề ra.

23b/ Theo tinh thần tự nguyện, tham gia mọi hoạt động lợi ích cho giáo xứ.

23c/ Đoàn trưởng có quyền quyết định nhận những công tác nào xét thấy phù hợp với khả nàng của Đoàn.

23d/ Tất cả mọi sinh hoạt trong phạm vi giáo xứ đều cần có sự tham khảo với Ban lãnh đạo giáo xứ và sự chấp thuận của Cha Chánh Xứ.

23e/ Tất cả mọi đoàn viên đều có quyền, cũng như bổn phận đóng góp theo khả nàng trong mọi công tác do Ban Chấp Hành đề xướng.


Chương sáu
Quan hệ của Đoàn Thanh Niên vỏi Giáo xứ

Điều 24: Với Cha Chánh Xứ

Là một đoàn thể công giáo, một chi thể trực thuộc giáo xứ, Đoàn Thanh Niên đặt dưới sự cai quản trực tiếp của Cha Chánh Xứ.

Điều 25: Với Hội Đông Giáo Xứ

Đoàn Thanh Niên đặt dưới sự quản lý hành chánh của Hội Đông Giáo Xứ, chấp hành mọi nguyên tắc chung điều hành giáo xứ và nhận trách nhiệm theo nguyên tắc tự nguyên.

Điều 26: Với các đoàn thể khác

Quan hệ trong tinh thần bình đẳng đoàn kết và cùng chia xẽ trách nhiệm.


Chương bảy
Quyền lợi đoàn viên

Điều 27: Về tinh thần

27a/ Tất cả đoàn viên phải đối xử với nhau trong tinh thần anh em trong một gia


27b/ Cùng chia xẻ với nhau những niềm vui, nâng đỡ khi vấp ngã, an ủi trong cơn buồn phiền, giúp đở khi gặp khó khăn.

27c/ Cầu nguyện cho nhau khi cần thiết.

Điều 28: Về vật chất

28a/ Tương trợ cho nhau tùy nhu cầu và khả nàng khi một đoàn viên khác có khó khăn về vật chất.

28b/ Ban Chấp Hành có nhiệm vụ lạc quyên, phúng điếu khi chính bản thân đoàn viên hay những người trực hệ như cha mẹ, vợ chông, con cái qua đời.


Chương tám
Tài sản chung của Đoàn Thanh Niên

Điều 29: Quản lý và kiểm kê

29a/ Tất cả tài sản chung của Đoàn phải được kiểm kê và ghi nhận trong hô sơ lưu giữ

29b/ Đoàn phó nội vụ có trách nhiệm quản lý tài sản và bàn giao đây đủ cho Ban Chấp Hành kế nhiệm.

29c/ Mọi sự hư hại, thất thoát phải được báo cáo rõ ràng và ghi nhận trong hồ sơ lưu.


Chương chín
Thay đổi và bổ xung các điều khoản nội quy và hiệu lực

Điều 30: Mọi sự thay đổi hoặc bổ xung các điều khoản trong bản nội quy này phải được thông qua trong một phiên họp gồm Ban Chấp Hành Đoàn, Ban Cố Vấn, và Cha Tuyên Úy với sự quyết định đa số tuyệt đối.

Điều 31: Bản nội quy sẽ có hiệu lực kể từ ngày đệ trình Cha Chánh Xứ ký duyệt cho đến khi nào Đoàn Thanh Niên còn hiện hữu.

Điều 32: Tất cả mọi đoàn viên đều có trách nhiệm hiểu rõ và tuân hành bản nội quy này.

Điều 33: Bản nội quy của Đoàn Thanh Niên gồm có chín chương và ba mươi ba điều.



Giáo Xứ Đức Mẹ Hằng Cứu Giúp, ngày 18 tháng 4 năm 1997

TM Ban soạn thảo Nội Quy

Đặng Hiếu Sinh

Linh Mục Chánh Xứ Giáo Xứ ĐMHCG






Mother of Perpetual Help Parish

Saint Fransis Asissi Youths Association





Article 1:  Name 

The Association shall be named Saint Francisco Asissi  Youths Association of Mother of Perpetual Help Parish.


Article 2:  Mission

The Association shall operate with charitable purposes:

2a.       Assist each other enriching young Catholic’s religious faith

2b.       Create opportunities for all members realizing their utmost desire “to serve Christ within each individuals”; in serving to benefit the church and anywhere that needs helping hands of our youths

2c.      Preserve and cultivate the heritage of Vietnamese religious faith and culture

Article 3: Patronage

3a.       Adopt Saint Francis of Asissi as our Patron Saint

3b.       Follow our Patron Saint with “Compassion and Service” Spirit


Article 4:  The Association’s song shall be “Kinh Hoa Binh”


Article 5:  The Association’s prayer shall be Saint Ignasio’s prayer



Article 6:  Membership

            Association shall have 2 types of membership:

6a.       Official Membership:  Any Catholic member from Mother of  Perpetual Help Parish, 18 years of age or older.

6b.       Honorary Membership:  Any Catholic member not from Mother of Perpetual Help Parish, or a non-Catholic who voluntarily supports Association’s purposes and regulations.


Article 7:  Responsibility 

            All members shall have these responsibilities:

                        Fully understand and support Association’s mission

Sign up to join the Association

                        Comply to Association’s charter

                        Pay membership dues


Article 8:  All members must participate in all religious retreats, meetings to exchange religious faiths, and Association’s official activities.


Article 9:  Any member unable to participate in Association’s official activities, religious retreats, etc., must have valid reason and notify responsible persons.



Article 10:  Association’s management shall consist of 3 groups as follows:

10a.     Ecclesiastical Assistant:  Appointed by the Pastor

10b.     Advisory Board:  Consists of other Parish’s Ministry officers or any persons invited by the Management Board

10c.     Management Board:  This most critical group directly manages all functions in compliance with Association’s charter


Article 11:  Management Board shall consist of:

    • President
    • Vice President of Internal Affairs
    • Vice President of External Affairs
    • Project Coordinator
    • Treasurer

11a.     These five Officers shall be officially elected by the members. Additionally, there shall be committee leaders, group leaders, etc, with necessary capability, invited by the Management Board.

11b.     Qualifications for Management Board:

    • Must be official member
    • Without negative reputation in religious aspects
    • Must acquire majority of votes in the election
    • Must actively enrolled in the Association at least 6 months prior to election date


Article 12:   Operating as a Catholic Association, all authority and responsibility shall be within the scope of the Parish, and the ultimate authority shall be the Pastor

Article 13:   All Association’s activities shall not conflict with Catholic canon, and shall be directly supervised, guided by the Ecclesiastical Assistant.

Article 14:   Term of the Management Board shall be 2 years from the acceptance date.

Article 15:   President

15a.     Calls and chairs all meetings

15b.     Acts as Association’s official representative

15c.     Directs all activities as planned by the Management Board 

15d.     Makes final decision in event decision could not be reached by members voting 

15e.     Signs all Association’s official documents

15f.      Has authority to delegate responsibilities to other officers in Management Board if required

Article 16:  Vice President of Internal Affairs

16a.     Represents the President in event of his/her absence, or given the authority from the President

16b.     Keeps all records, files, assets belongs to the Association

16c.     Assists the President in all managing functions

Article 17:  Vice President of External Affairs

17a.     Liaisons with other organizations outside of the parish when required

17b.     Liaisons with other parish’s organizations

17c.     Publicizes news and activities outside of the parish

17d.     Has the role of official spokesperson for the Association

Article 18:  Project Coordinator  

18a.     In tune of members’ morale

18b.     Aware of all developments related to the Association

18c.     Develops annual plans for all Association’s functions 

Article 19:  Treasurer

19a.     Manages Association’s financial account 

19b.     Summarizes and reports every 3 months, or when required about Association’s finance 

19c.     Signs for expenses 

Article 20:  Advisory Board

20a.     Offers advice to the President and Project Coordinator in all activities

20b.     Monitors all Association’s activities

20c.     With Ecclesiastical Assistant, resolves all issues within the Association

20d.     Organizes temporary management board and organizes election, if for any reasons the management board is removed from the office

Article 21:  Committees

21a.     Depending on activities, management board shall establish committees and name them according to responsibilities to achieve successful results.

21b.     Required Committees: 

    • Service Committee
    • Social Committee
    • Sport Committee
    • Entertainment Committee
    • Food Committee


Article 22:  Activity for Religious Matter

In pursuit of our goal to enriching individual’s religious faith together, therefore all spiritual activities shall have the first priority. 

22a.     Organize events to exchange ideas to live in God’s words regularly, and request all member participation with directions from the Ecclesiastical Assistant

22b.     Organize annual retreats and ad-hoc retreats depending on the needs with all members fully attending

22c.     Encourage young members to attend the retreats and activities together if situation permits; consider this as charitable act

Article 23:  Activity to benefit the Parish

23a.     As an active Catholic Association, all members must always comply the Church’s laws, and all activities shall not be outside of our stated mission.

23b.     With self-volunteering spirit, participate in all activities benefiting our parish.

23c.     The President shall have the rights to accept any activities deem to be suited with Association’s capability.

23d.     All activities within parish’s scope shall require consulting with the Parish’s management committee and the pastor’s approval.

23e.     All members shall have rights, as well as responsibility to contribute to their capability in all activities assigned by Association’s management board.



Article 24:  Relationship with the Pastor

As a Catholic Association, a group belongs to the Parish; our Association shall be under direct supervision of the Pastor 

Article 25:  Relationship with the Parish Council

Association shall operate under administration of the Parish Council, fulfill our duties to help run the parish together, and accept responsibility in spirit of volunteerism 

 Article 26:  Relationship with other Parish’s Association

Association shall relate with other parish’s association in spirit of cooperation and shared responsibility



Article 27:  Spiritually  

27a.     All members shall regard each other in spirit of brotherhood in a family

27b.     Share with each other our happiness, support each other when fallen, encourage in sadness, and help when encounter difficulties

27c.     Pray for each other when necessary

Article 28:  Materially

28a.     Help each other according to the needs and ability when another member have difficulties 

28b.     Management Board has the responsibility to take collection, make donation when a member or his/her immediate family member such as parent, spouse, or child passes away



Article 29:  Manage and Record

29a.     All Association’s assets shall be tallied and recorded in a file

29b.     Vice President of Internal Affairs shall have the responsibility to manage assets and turn over complete assets to subsequent management board

29c.     All damages, losses must be reported in details and recorded in a File



Article 30:   All amendment and addition to the articles in this charter must be discussed in a meeting with the Management Board, Advisory Board, and Ecclesiastical Assistant, and have the majority absolute decision.

Article 31:   The charter shall be effective from the date signed by the Pastor, for as

                     long as the Association remains active.

Article 32:   All members shall have the responsibility to fully understand and

                     execute this charter.

Article 33:   Association’s charter has nine chapters and thirty-three articles.




Mother of Perpetual Help Parish

April 18, 1997


Representative, Charter Editing Committee


Dang Hieu Sinh



Mother of Perpetual Help Parish

(signed and sealed)


Translation done by Ho Van Hoang

This page has moved to: